HOT ! 丸*ん様 西垣宗興『和気満高堂』茶道具 大徳寺極楽寺 岐阜 掛軸23101744 茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行物 「雲出洞中明」 大徳寺派 極楽寺

茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行物 「雲出洞中明」 大徳寺派 極楽寺。2026年最新】Yahoo!オークション -西垣宗興の中古品・新品・未使用品一覧。2026年最新】Yahoo!オークション -西垣宗興の中古品・新品・未使用品一覧。【落款】：宗興 【参考】：西垣宗興明治４１年（1908）岐阜県に生まれる。茶道具 掛軸 大徳寺 三玄院 藤井 誡堂 「佳気満高堂」 掛け軸 01-5249。大正七年、大徳寺真珠庵住職南山に就いて得度。【掛軸】中原南天棒 （鄧州全忠）「白雲断処家山妙」書 茶掛 茶道具。大徳僧堂で修行したのち、昭和１０年、大徳寺派極楽寺（兵庫県・城崎）住職に就任。3998 福本積應 「清流無間断」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。大徳寺派宗会議員、法務部長等を歴任。掛軸 香雲『六字名号』法事掛け 仏書 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g09288。昭和５３年、大道義弘（現在）に座を譲ずる。掛け軸/秋風景？/富士？。昭和６０年（1985）遷化、７８歳。日本江戸時代肉筆掛け軸その13※激安骨董品 X947C15-3。「和気満高堂」は、高い堂（建物）に満ち溢れる穏やかな気持ちや調和のとれた空気を表しています。⭕️紅渓硯　栄寿松彫刻入り　日向紅渓石　羊堂。この言葉は、理想的な場所や状態を描写するのに使われることが多いです。4111 長谷川寛州「松無古今色」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。例えば、学問の道場や寺院のように、平和で調和の取れた環境が広がっている状態を表現するのに使われます。解体屋委託品　日本江戸時代肉筆掛け軸　05希少激安骨董品 X1046C15-1。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約181ｘ34【寸法本紙】：約105ｘ26 【品番】：23101744【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。掛軸 任天道人 お多福図 箱なし 画賛 茶掛 茶道具 書 3-36。